优秀研究生学位论文题录展示

福山“历史的终结”思想探索

专 业: 外国哲学
关键词: 历史的终结 为获取认可而斗争 历史主义 文明冲突 后现代主义
分类号: B5
形 态: 共 50 页 约 32,750 个字 约 1.567 M内容
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内容摘要


弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)认为西方实行的自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”,不同意识形态和社会制度之间互相竞争的历史已经结束,因此他提出了“历史的终结”论,在东西方掀起轩然大波,批评、拥护之声此起彼伏,很快形成了一股弥漫全球的“终结热”。

“历史的终结”,并非指一个个历史事件,无论是重大的,还是严重的事件不再发生,而是借用黑格尔、马克思所讲的历史概念,在两位哲学家眼里,人类社会都经历了由低级到高级不同的社会形态,在人类实现一种能够满足它最深切、最根本的愿望的社会形态后不再继续发展,两位哲学家都认为会有“历史的终结”。

“历史的终结”并非是福山的首创,“历史的终结”这一概念最早来源于西方的宗教思想,后来三位大哲学家康德、黑格尔、马克思均对这一思想有所发展。

面对苏联解体、东欧剧变,福山认为再没有其它的意识形态可以与西方的自由民主制度相对抗,因此对西方社会充满了“乐观主义”的情绪,认为目前的自由民主制度是人类历史的终结,使得这一主题重新成为了人们关注的焦点。

在分析历史走向终结的机制时,福山一方面认为科技的发展为人类提供了有方向的历史机制,最终推动人..……

全文目录


中文摘要
文献综述
前言
一、 历史的休止符:“历史的终结”的嬗变
二、 复兴乐观主义:福山的立意成因
三、 纯粹名誉之战:历史发展的动力机制
四、 罗德斯岛的雕像:自由民主制度的障碍
五、 没有抱负的人:对最后之人的忧虑
六、 历史主义的谬误:来自波普的挑战
七、 密谋者的话语:历史的终结的评述
参考文献

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中图分类: > B5 > 哲学、宗教 > 欧洲哲学

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