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“唯务折衷”之诗学特质——方东树《昭昧詹言》诗学研究

专 业: 文艺学
关键词: 方东树 桐城诗派 唐宋诗之争 诗学特质 《昭昧詹言》 折衷诗论
分类号: I222
形 态: 共 70 页 约 45,850 个字 约 2.193 M内容
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内容摘要


方东树的诗论主要见于其所著的《昭昧詹言》一书。

其诗论主要是上承桐城诸老的余绪,如刘大樾、姚范、姚鼐等,集桐城诗论之大成,并下开桐城门人的诗论,如方宗诚、姚永朴等,这是就桐城派的内部而言。

就外部而言,郭绍虞先生将方东树的诗论列为“肌理说的余波”。

故而其在清代学人诗论中举足轻重,上承“肌理说”,下启“同光体”,凸显学人诗论的本色,兼采诸家,不偏于一格,集古代诗论的大成。

本论文主要据方东树的《昭昧詹言》探讨其折衷诗论。

本论文分绪论、正文、结语三部份。

绪论中,阐述方东树诗论的研究现状、目的与意义、创新点及研究范围与版本。

正文部份分为四章:

第一章主要介绍方东树的生平、思想及其《昭昧詹言》的成书特色,初步见出其思想博杂,诗论多元折衷的趋向,与才学紧密相关。

第二章论述方东树“言志”与“缘情”在诗论中怎样调和,并指出方东树“诗道性情”的创见——“说本分语”、“道自家面目”,此要求创作主体才、学、识并重。

第三章论述方东树诗论中诗文如何折衷,从“诗文一理”——诗文折衷之根据、方东树的“以文论诗”及方东树的“以诗论文”三方面切入。

第四章论述文人诗学与学人诗论在《昭昧詹言》中何以会通,从文人诗与学人诗的范域界定及流变论说、方东树“陶铸唐宋”的折衷诗学及文人诗与学人诗折衷对“同光体”的启发三点分述。

结语部份主要阐述方东树折衷诗论的成就及影响..……

全文目录


文摘
英文文摘
绪论
第一章 方东树生平思想及其《昭昧詹言》的成书特色
第二章 “言志”与“缘情”的调和
第三章 诗与文的折衷
第四章 文人诗学与学人诗论在《昭昧詹言》中的会通
结语
参考文献

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中图分类: > I222 > 文学 > 中国文学 > 诗歌、韵文 > 古代至近代作品(~1919年)

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