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哈耶克平等思想研究

专 业: 外国哲学
关键词: 自由 平等 无知观 规则系统 文化进化 先天环境正义
分类号: B5  F091.352.1
形 态: 共 63 页 约 41,265 个字 约 1.974 M内容
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内容摘要


作为自由主义的旗手,弗里德里希·冯·哈耶克提出:

社会系统是一个完全的自生自发秩序系统,他坚决地反对对社会体系作任何人为的主观计划与安排。

他通过对人的“无知”观理论论证来消解了主观设计的方法论所依凭的哲学基础,提出主体在面对“无限”,处理世界事项的复杂情形时,因为人不可能预知一切事项的未来情势,因而唯一正确的可靠办法就是为一切未知之事项保留可能的机会,要确保社会事项的正确前进,唯一可循的就是坚持“规则的文化进化”即那些制约着人的行为的规则——传统的习惯、惯行、风俗等的自然衍进法则。

哈耶克认为,人虽然是无知的,但他却能在面对无知时采取正确的行动,那就是因为传统的惯行力量所致。

对自由的维护,就是避免对规则的文化进化的破坏。

但本文认为,当其无知观理论与规则的文化进化理论共同适用于个体出生之际的先天环境正义的实际情况时,二者便开始割裂了:

依循其无知观理论,所有的个体都应有同等的机会,而依规则的文化进化理论,则应当避免对因出生而获得优势环境地位者的权益剥夺,而在哈耶克的理论中,却只有后者成了他的论证目的,而把“同等机会”的要求只表述为遵循规则的机会平等。

难道,在先天环境正义中,平等与自由一定是冲突的吗?本文经过对当代西方..……

全文目录


中文摘要
英文摘要
文献综述
序: 为哲学辨
前言
正文
一 对平等的忧虑:哈耶克的立论成因
二 对平等的探究:哈耶克的自由秩序
三 对平等的忘却:哈耶克的正义标准
四 关于平等的实现:对哈耶克先天环境的正义言说
五 结语:哈耶克的问题与思的真实
附录: 哈耶克的知识结构建构图
参考书目

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中图分类: > B5 > 哲学、宗教 > 欧洲哲学
其他分类: > F091.352.1 > 经济 > 经济学 > 经济思想史 > 世界

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