优秀研究生学位论文题录展示

后现代语境下的中国画

专 业: 文艺学
关键词: 后现代主义 精英艺术 艺术人格 现代化 中国画 写
分类号: I222
形 态: 共 59 页 约 38,645 个字 约 1.849 M内容
阅 读: 全文阅读说明

内容摘要


作为中国传统绘画的中国画,二十世纪以来一直在古与今、中与西之间寻求出路,其发展历程之曲折,显示出中国画革新的艰难。

二十世纪初,中国美术开始借鉴西方进行改革,也开始关注现实,为美术界创造了活跃的气氛。

二十世纪下半叶,精英艺术走入低谷,导致中国画呈现出封闭的一元格局。

改革开放的新时期,精英精神再度觉醒。

八五新潮美术实现了多元格局,但忽略了传统。

精英精神带来艺术的繁荣,方法上的问题却导致艺术的混乱。

九十年代的中国画已进入了后现代时期,需要我们重振精英精神,为艺术确立深层价值目标,坚持艺术的自律性和创造性,同时还要重视传统作为文化策略的重要意义。

这二者是一个问题的两个方面。

对于前者,首先要认识到艺术人格和批判精神才是后现代主义的核心。

作为中国传统艺术精神核心的老庄哲学与之有着内在联系,它们都体现出对艺术人格修养的无限追求和对审美语言层次的探索。

当下,我们需要把握住时代的内涵和新的文化生长点,同时还应继承真善美的人类传统。

对于后者,我们首先要正确理解现代性的概念,挖掘中国画的精髓,同时要在保持水墨边界的前提下拓展视觉冲击力,追求意境,努力实现传统的现代化。

这不仅是中国画自身发展的需求,也是中国画融入后现代语境的必然要求和契机……

全文目录


内容摘要
引言
一、 巨壑中的寻觅与突围
1.1 从开放到封闭
1.2 85’新潮美术
1.3 九十年代的当下状态
二、 重返神圣的精神家园
2.1 后现代主义的核心
2.2 老庄精神中的契机
2.3 民族的社会主义的艺术
三、 建构本土现代艺术
3.1 后现代语境中的传统问题
3.2 中国画的精髓与魅力
3.3 传统的现代化
结语
参考文献
注释

相似论文

  1. 《诗经》天命观的历史演进研究,64页,I222.2
  2. 叶燮《原诗》研究,63页,I222
  3. 诠释学视野中的先秦两汉《诗经》学,45页,I222.2
  4. 意蕴不同的经典——从《诗经》与《圣经》看中西方文化精神与艺术思维的原始差异,114页,I222.2
  5. 明初闽中文学研究,58页,I222.7
  6. 元末明初南园五先生研究,59页,I222.7
  7. 对赋、比、兴的现代阐释,113页,I222.2
  8. 徜徉于心物之间——《文心雕龙》心物关系新探,35页,I222
  9. 论中国古代读诗的两种传统,47页,I222.7
  10. 语词实在——中西传统诗学的言述空间与入思方式,86页,I226.2
  11. “唯务折衷”之诗学特质——方东树《昭昧詹言》诗学研究,70页,I222
  12. 宋代女词人的情感体验与艺术景观,37页,I222.84412
  13. 号角与羌管的变奏:论宋代的军旅词,53页,I222.8=244
  14. 《文心雕龙》语词考释,62页,I222.8
  15. 从叙事长诗的审美风格看傣、彝文化的性格差异,51页,I226.3
  16. 论“盛唐气象”,32页,I222
  17. 既随物以宛转,亦与心而徘徊——魏晋南北朝时期山水诗学探微,42页,I222
  18. “现代诗体”与“现代诗质”的博弈——论朱湘抒情诗的诗体实验,45页,I226.2
  19. 雅人深致——沈曾植诗学略论稿,128页,I22
  20. 比较诗学视野中的郭沫若早期心灵诗学,99页,I226
中图分类: > I222 > 文学 > 中国文学 > 诗歌、韵文 > 古代至近代作品(~1919年)

© 2012 book.hzu.edu.cn