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超越后殖民的表象与迷误——中国后殖民文化理论批判

专 业: 文艺学
关键词: 后殖民文化理论 后殖民主义 东方主义 殖民化 全球化
分类号: I206
形 态: 共 62 页 约 40,610 个字 约 1.943 M内容
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内容摘要


20世纪80年代后期,后殖民文化理论成为西方后现代主义之后的最新理论思潮之一,进入90年代后,已成为各国学者争相讨论的显学。

第三世界反殖民主义的写作和第一世界中的学术思考,是后殖民文化理论崛起和形成的基础。

后殖民、第三世界、后殖民主义等是后殖民文化理论必须探讨和面对的理论支点,并直接构成了后殖民文化理论的内涵。

赛义德、斯皮瓦克、霍米·巴巴是后殖民文化理论研究领域的真正代表,在某种意义上说,他们的理论就是整个后殖民文化理论的代名词。

后殖民文化理论因其独特的理论内涵给中国学人以极大的亲和力,国内众多学者分别从不同的角度和视界对其进行了颇具中国特色的介绍和阐发。

后殖民文化理论对中国文论界的客观积极的影响表现在:

其一,加速了中国传统文论的现代转换;其二,促进了中国学人与其他国家尤其是西方国家学者的交流与对话;其三,为中国文艺批评界提供了一个新的批评视角和理论支点,丰富了当今文艺批评的内涵。

中国部分学者在运用后殖民文化理论进行批评实践,尤其是在分析全球化和本土化、民族主义和非殖民化等问题时,所折射出的理论盲见,严重背离了后殖民文化理论的初衷。

因此,我们应当深入认识后殖民文化理论的理论内涵,切忌断章取义,并从中国具体的历史经验出发,在抵抗帝国主义文化霸权的同时自觉避免绝对的民族主义和排外主义,积极发展壮大具有中国特色的批评文论,从而在多元文化共生共存的世界里占据一席之地……

全文目录


文摘
英文文摘
一引言
二国外后殖民文化理论廓析
一后殖民文化理论的流变及理论基石
1、后殖民文化理论的演变和发展
2、后殖民文化理论的理论基石
二“第三世界”与“后殖民”
三后现代主义与后殖民主义
三后殖民“神圣三剑客”的文化理论透视
一赛义德:东方主义与文化批评及其西方立场导致的盲见
二斯皮瓦克:后殖民式的解构思维与女性批评及其“绿卡”的尴尬
三霍米·巴巴:混杂性话语与文化定位理论及其话语幻象
四中国后殖民文化理论剖析
一后殖民文化理论在中国的播撒
1、后殖民文化理论的中国之旅
2、后殖民文化理论对中国文论界的积极影响
二中国后殖民文化理论的误用及其对策
1、全球化与民族主义歧途
2、殖民化幻象
3、超越幻象与迷误
五结语
主要参考文献

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中图分类: > I206 > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究

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